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| No a la crueldad animal, o a las peleas de gallos |
A propósito de las diversas manifestaciones sociales, cada vez más nutridas, en contra de aquellas prácticas culturales que promueven el maltrato desmedido de los animales o seres irracionales,resurge el polémico tema que desde lo jurídico-filosófico plantea el derecho que puedan llegar a tener los animales Si bien desde lo jurídico la improcedencia del derecho de los animales se fundamenta en las máximas: a) sólo los seres racionales son sujetos de derechos. b) la posibilidad de comunicación a través del lenguaje, desde lo filosófico se plantea la necesidad de problematizar alrededor de la “igualdad viviente”o la presencia de un derecho que le es común tanto a los seres vivos humanos como a los no humanos, como es precisamente su existencia. Las razones de quienes defienden o critican las prácticas culturales que pueden ocasionar algún tipo de maltrato en los animales empiezan a ganar espacios de reflexión tanto en el ámbito académico como en el cultural, hasta el punto de transformar la regulación normativa de los estados reflejo de una nueva ética de la sostenibilidad en el marco de la responsabilidad global.
El maltrato y la crueldad ejercida contra algunos animales con ocasión de corridas de toros, novilladas, becerradas, tientas, rejoneo y riñas de gallos y perros, debería haberse resuelto mediante el test de proporcionalidad a favor de los derechos de los animales, considerados parte integrante del entorno natural que los seres humanos compartimos con ellos. El entretenimiento con ellos deberia ser en un entorno natural, en el cual puedan ser animales libres, no en entornos de cueldad maltrato, sangre y violencia.



Es una forma de ver las cosas desde el lugar no conforme a la tradición y una critica al cambio de la misma ... pero como hacerlo sin perder ni ganar otra
ResponderEliminardeberían de detener tanto maltrato animal, esto no es cultura, los animales no son objetivo de juego
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